Апокалиптический сценарий: Армянский квартал – под властью ХАМАСа

Отправиться в Армянский квартал Старого города меня заставила пространная статья, опубликованная недавно корреспондентом агентства Рейтер и растиражированная по всему миру.

Напечатанная под полным драматизма заголовком "В иерусалимском квартале армяне опасаются за свое будущее", приправленная не менее нервозным подзаголовком "Политика Израиля привела к снижению численности населения", статья сводилась к тому, что армянская община Старого города, история которой насчитывает 1500 лет, постепенно вымирает и обречена на исчезновение. По понятным (вдумаемся в подзаголовок!) причинам.

Если в 1940-х годах в Иерусалиме проживало порядка 16.000 армян, в большинстве – беженцы, вынужденные покинуть Турцию в 1915 году, "когда сотни армянских общин исчезли с карты страны в результате того, что многие (цитирую агентство Рейтер) считают геноцидом", то сейчас в Армянском квартале их осталось порядка 2000 человек.



Далее – на примере одной династии – автор поведал о бедах, которые эта одна отдельно взятая семья переживает: в борьбе с палестинцами за контроль над Старым городом израильские власти притесняют армян, не возобновляют им вид на жительство, а если и возобновляют – то заставляют просителей месяцами обивать пороги бюрократических инстанций…

"Для простых израильтян мы – уцелевшие в геноциде, - цитирует автор жителя Армянского квартала - историка Джорджа Хинтляна, бывшего секретаря патриарха. – Но для израильской бюрократии мы – полноформатные палестинцы".

И хотя буквально в следующих абзацах выясняется, что вида на постоянное жительство в Иерусалиме лишают только тех армян, которые эмигрировали, а сейчас, спустя много лет (в частности – после 20-летнего отсутствия), решили вернуться, осадок у читателя остается горький: вот он, звериный оскал израильской "оккупации", вот (цитирую) "ощущение, что ты в осаде"!



Владеет ли это ощущение всей общиной иерусалимских армян или только теми семьями, которым (подобно многим израильтянам, годами ведущим борьбу с отечественной бюрократией) довелось столкнуться с равнодушно-неповоротливой – как везде – государственной машиной?

Армянский бизнес в Еврейском квартале

Если вы войдете в Еврейский квартал со стороны забитой машинами автостоянки, первым делом вам бросятся в глаза арабские пекарни. Впритык к ним – в старом одноэтажном здании – находится ювелирный магазин. В уникальную "декорацию" он вписывается органично. Мало кому придет в голову, что стоящий за прилавком улыбчивый молодой мужчина – житель Армянского квартала.

- Когда в 1915 году в Турции началась резня, мои предки, жившие в городке Мардин неподалеку от границы с Ираком, были обращены в бегство, - рассказывает владелец магазина Джозеф Занбян.

Первым до Иерусалима добрался 12-летний Джордж Занбян – дед Джозефа.

- В одиночку, рискуя жизнью, он пересек Сирию и Ливан, чтобы навсегда остаться в Иерусалиме, - рассказывает Джозеф. – Впоследствии, в 30-х годах, Джордж познакомился с Анжель – такой же, как он, беженкой.

37-летний Джозеф с женой Нэнси и тремя детьми – 8-летним Феликсисом, 6-летней Кристин и 5-летним Джеймсом по сей день живет в отцовском доме в Армянском квартале Старого города.



- Находится наш дом неподалеку от улицы ХАБАД, - объясняет он.

- Кем вы чувствуете себя в Иерусалиме?

- О, это проблема… - грустнеет Джозеф. – Для мусульман мы – неверные, потомки крестоносцев. Евреи тоже нередко воспринимают нас с подозрением: мол, кто они такие и чего им здесь надо… Вроде похожи на израильтян, но вроде и нет…

- И все-таки - чем является для вас Иерусалим?

- Иерусалим – моя родина, здесь мой дом! – восклицает Джозеф. – К тому же Израиль, как государство, прекрасно к нам относится: полицейские обеспечивают нашу безопасность, власти позволяют нам развивать свой бизнес, мы ездим, куда хотим. С определенной долей подозрительности нас воспринимают только в ультраортодоксальных кварталах Иерусалима. Но стоит нам с семьей отправиться в поездку по стране и оказаться в окружении светских израильтян – от этой подозрительности не остается и следа. И в Тель-Авиве, и в Хайфе я не чувствую, что чем-либо отличаюсь от других. Многим даже в голову не приходит, что я не еврей: я владею не только арабским языком, но и ивритом, английским, арамейским, говорю по-французски, по-немецки и по-итальянски.



Главное – дать детям хорошее образование

Джозеф, подобно многим выпускникам частной Французской школы, стал полиглотом еще в детстве. А сейчас в той же школе, расположенной неподалеку от Новых ворот Старого города, учится его старший сын. Туда же записали и 6-летнюю Кристину.



- Большинство живущих в Старом городе христиан стараются дать своим детям хорошее образование, - объясняет Джозеф. – Даже те, кому не хватает денег, отдают своих детей в частные школы. Кстати, в той же Французской школе учились мой дед и отец.

Жена Джозефа Нэнси тоже уроженка Иерусалима, но она – католичка.



- Муж и жена молятся в разных приделах Храма Гроба Господня?

- Боже упаси! Если мы будем идти по улице и увидим церковь – зайдем, увидим костел – тоже заглянем, да и в синагоге мы чувствуем себя вполне комфортно, - улыбается Джозеф. – Иисус был евреем, поэтому моя Библия – это и Ветхий Завет.


В армянском приделе Храма Гроба Господня

Отец Джозефа, Саид, был известным в Старом городе ювелиром. Он-то и основал семейный бизнес.

- К несчастью, отец умер 20 лет назад, зато мама жива - дай ей бог здоровья, - говорит Джозеф.

В Армении Джозеф никогда не был ("Мы – потомки армянских беженцев из Турции"), зато неоднократно выезжал в Канаду и многие другие страны мира. Что же касается США, то половина династии Занбянов перебралась туда:

- Там живут мои брат и сестра и семьи четырех дядюшек, - говорит Джозеф. – Но лично я никогда не уеду из Иерусалима. Мой дом - здесь. Ведь если люди, приехавшие в Иерусалим из России, Грузии, Америки – со всего мира, считают его своим домом и любят этот город всем своим существом, что уж говорить о его уроженцах…



Мир и раздел Старого города? Абсурд!

- Мы живем в сложные времена… - замечаю я. - Считаете ли вы, что Иерусалим можно…

Не успеваю я закончить вопрос, как Джозеф, перебив меня на полуслове, восклицает:

- Разделить? Нет! Никогда!

- Я подразумеваю…

- Даже слушать не желаю, - кипятится Джозеф. – О каком мире можно мечтать, если Иерусалим разделят? Никакого мира здесь не будет! Я убежден, что вначале нужно добиться мира между соседями – такими людьми, как я и торговцы из Мусульманского квартала. Мы должны проникнуться доверием друг к другу, начать общаться семьями. Лично я готов пригласить своих соседей-мусульман в свою церковь – но кто из них пустит меня на порог мечети?! Мир – это прежде всего открытость, взаимное доверие, плюс – сильное государство. Недопустимо, чтобы сюда, в Старый город, завезли военных из Иордании или с Западного берега, или из Газы – и передали им контроль над нееврейскими кварталами.



Подумайте сами, - продолжает Джозеф, – здесь, в Старом городе, все перемешано: сотни лет в разных его частях представителями разных конфессий были построены церкви, десятки церквей. Они разбросаны повсюду. Невозможно передать контроль над ними какому-нибудь международному сообществу, скажем, ЮНИФИЛу. Даже израильские полицейские не имеют доступа во все церкви – в каждой из них (в зависимости от конфессии) есть своя охрана, внутри каждой действуют собственные законы. Попробуйте заставить францисканских монахов или греко-православных священников подчиняться властям Израиля, палестинской автономии или каким-то международным вооруженным силам. Никогда они на такое не согласятся. Это нереально! Ведь даже для того, чтобы в день Схождения Благодатного Огня получить пропуск в Храм Гроба Господня, вам, журналистам, приходится обращаться в Патриархию, а вовсе не в израильскую полицию!



- Но на улицах Старого города израильским полицейским вот уже много лет удается поддерживать спокойствие и порядок, не так ли?



- Верно. Мы очень этим гордимся. Но попасть в Пасху на богослужение в Храм Гроба Господня лично я не могу уже лет 10 – и дети мои ни разу не видели чудо Схождения Благодатного Огня. Ежегодно с раннего утра полиция перекрывает даже Яффские ворота – не говоря уже обо всех подступах к Храму. Купить в Патриархии "входной билет", конечно, можно. Но если поначалу он стоил 200 шекелей, то со временем цена взлетела до тысячи шекелей и более. Вот я и думаю: стоит ли расставаться с такой суммой (умноженной на всех членов семьи), чтобы тебя затолкала толпа…



Джозеф, подобно многим обитателям Армянского квартала, предпочитает в Пасху прогуливаться с детьми по площади у Башни Давида: именно там обычно собираются армяне в дни религиозных праздников.

- Кстати, есть ли у вас друзья вне Армянского квартала?

- Полно! – восклицает Джозеф и уточняет: – Подавляющее большинство – жители Еврейского и Христианского кварталов. В Мусульманском квартале, наверное, тоже немало хороших людей, но проблема в том, что они продолжают считать меня и мне подобных – чужаками. Но это ложь: ведь именно по этим иерусалимским улочкам (читайте Библию!) ходил Христос. Представьте, что я скажу кому-то из обитателей Мусульманского квартала: "Езжай-ка к себе в Саудовскую Аравию". Но я никогда не скажу им ничего подобного. Просто если они, как и я, родились и выросли в Иерусалиме, они тоже обязаны жить по законам государства Израиль, уважать других, никому не делать ничего плохого. Вот если когда-нибудь мы – простые люди, представители всех религий – достигнем мира и взаимоуважения, никакие границы не придется возводить в святом – и абсолютно не поддающемся разделу городе.



Джозеф – размашистыми мазками – рисует апокалипсический сценарий:

- Допустим, Старый город разделят, как добиваются того мусульмане: между домами Еврейского, Армянского, Христианского и Мусульманского кварталов проведут границу и возведут КПП. И под чьей юрисдикцией окажутся церкви Старого города, составляющие здесь более 60 процентов недвижимости?!. Мы не хотим, чтобы христиан Старого города постигла та же судьба, которая постигла христиан Газы. Они оказались в чудовищной ситуации. В Газе осталось порядка 600 христиан, хотя не так давно их было 5000. Почти все церкви там сожгли. Говорят, что последний поджог был совершен на прошлой неделе. За что?! Безумие…

Распрощавшись с Джозефом Занбяном, выхожу на узкую улочку.



Из соседней пекарни разносится пьянящий аромат свежеиспеченного хлеба. Спешит по своим делам, толкая тележку, торговец с арабского рынка. Чинно прогуливается еврейское семейство (дети говорят на американском английском).

Пытаюсь представить, что правительство Израиля пошло навстречу Абу-Мазену, оставив под нашей юрисдикцией Еврейский квартал и площадку у Стены плача. В этом случае Джозеф (как и вся армянская община) окажется под властью тех, кто победит на ближайших выборах в палестинской автономии.

Пока все опросы и прогнозы предсказывают убедительную победу ХАМАСу…

Фото автора

Комментарии

Генрих10.10.2010 06:43

Я армянин и всегда считал,считаю и буду считать еврейский народ братским армянскому.Нас обьеденяет тяжелая судьба,геноцид и холокост...судьбы наших народв как будто под копирку.Нас пытаются рассорить азеры и турки,но мы как люди не глупые,не должны поддаваться на провокации!

Тигран, Армения04.09.2010 02:46

Мдя..вспомнилась песенка Розенбаума "шабесгой"..а Иисус был евреем это да..ценная идея.Соломон Рюрикович..вы либо крестик снимите либо трусы наденьте.И не надо редакции усиленно протаскивать мысль что армяне в Иерусалиме после геноцида появились..Купчии все в целости и сохранности..Ага.

АРМЕНАК, Армения04.08.2010 20:56

2. А Тигран Великий с армянскими войсками завоевал Акко и царь отправил в Армению много умных(разумеется!)евреев. Вот так и мы встретились!

АРМЕНАК, Армения04.08.2010 20:54

1. Нет уважаемый Комфорт и Уют. В Армении мы встречались! Это было во время властвовании армянского короля Тиграна Великого. Это было 65-60гг до нашей эры. Тогда Армения находилась между тремя морями: Чёрное , Средиземное и Каспийское, (где не давно там поместились кавказские татары(так назвал Ленин азербайджанцев).

Комфорт и Уют.04.08.2010 19:46

А до этого мы окружали и сопровождали евреев В Египте,но они почему то ушли в синайскую пустыню и не вернулись...МЫ еще после этого встречались в разные промежутки времени-в средневековой Европе,затем в Польше,в России,в Германии,ставшей затем нацистской...А В Армении не встречались,не припоминаем!

АРМЕНАК, Арменияnoubar@012.net.il03.08.2010 22:42

P.S.(часть 2) Давай ка вспомним: Сколько раз Турция обвинила Израиль за геноцид (в Дженин, Газе). Что, у Израиля нету смелости «дать сдачи» наглым ?!Молчит!?. Значит «что то»мешает. А вот еврейский НАРОД, в отличие от собственных правителей говорит об армянском геноциде громогласно и приклоняется перед его жертвами …

АРМЕНАК, Армения03.08.2010 22:39

Уважаемый АРАМЕЙ!часть 1) Израиль ни когда не признаёт Геноцид армян ,так как у неё есть ревность на позорной монополии Святой Катастрофы. А Турция(ха-ха-ха) для Израиля всего лишь ширма, чтобы скрыть истину. А истина ,ещё раз повторяюсь, это быть единственным пострадавшим государством в мире. Второго быть не может!

АРМЕНАК, Армения03.08.2010 21:15

(часть 3) У Армении не было надобности идти «по пути» руководителей «соседних» стран, т.к. у них самих «свои люди» в Конгрессе.

АРМЕНАК, Армения03.08.2010 20:57

(часть 2) После развала(кто развалил, почему, и что выиграл ?) СССР, эту «славную традицию», Шеварднадзе и Алиев, а потом и Саакашвили и Алиев младший, продолжали в отношении Израиля, отлично понимая, что тот, который покорен и «безгранично влюблён» в Израиль, тому всегда есть«кусок хлеба» в Конгрессе.

АРМЕНАК, Армения03.08.2010 20:55

Послушай Григори.(часть 1) Ещё в период советской власти Шеварднадзе и Алиев(папа)целовали все дырки Брежнева(лично)и остальных членов Полит Бюро, пока сами не оказались в Кремле!

Комфорт и Уют.02.08.2010 20:50

Мы сопровождали евреев в Грузии и Азербажане...

Арамей02.08.2010 20:10

Никаких претензий,кроме как признание геноцида и прекращения поддержки Турции!Логично?Стоит,как Вы думаете,попросить об этом евреев?Ник?

גרגורי, ישראל01.08.2010 14:07

Не знаю как сейчас, но тогда в Азербаджане, Грузии я как еврей чувствовал себя очень комфортно. Спрашивал у местных евреев и у ашкеназим и они потверждали это. Так получалсь, при сталкивении с антисемитами, армяне всегда были с ними. Понятно, ничего личного, но какие могут быть тогда претензии к евреям.

גרגורי, ישראל01.08.2010 13:46

Армен. Армяне мне безразличны. В армении я служил и многое знаю. Утверждение, что в поддержке армянами врагов евреев ничего личного (что не однозначно), а только политика, мало что меняет. Почему мы евреи должны к армянам вести себя иначе? Армяне хотят схватить тремп на евреях. Нчего не давая взамен, получить все.

גרגורי, ישראל01.08.2010 13:40

Логично было бы мне еврею с ивритским ником просить, что тут делает антисемит арамей! Обычно, когда как я посещаю российские сайты , то меня , не стесняясь спрашивают, что ты тут делаеш ...., иди в свой Израиль. Ах ты там, но так и сиди там. Знающие российские сайты (в том числе и я) без труда распознают этих героев у нас.

Анатолий31.07.2010 04:36

Не только Иерусалим, всю землю Израиля делить нельзя. Эта земля от реки Иордан до Средиземного моря принадлежит всему народу Израиля, живущему не только в этой стране, но и в Диаспоре. И продажа земли незаконна.

Арамей29.07.2010 12:50

Все кто хоть раз был в Армении,знает об гостеприимстве и радушии армян,о чем в советское время ходили легенды.Работящий народ-созидатель,ставший костью в горле имперских замашек турок и их азер-приспешников,в лице того же Махера-Андрея и др.

АРМЕНАК,, Армения27.07.2010 00:11

ПРОДОЛЖЕНИЕ (только не забудь рассказать другим (кавказские татарам)тоже: тебе легче будет)).На всякий случай пусть рядом будет валидол.

АРМЕНАК, Армения27.07.2010 00:09

Махир не дорогой. Такие, как ты- позорят республику! Вы же Позорно проиграли войну в АРЦАХЕ(Карабах),теперь воюешь языком ? Нет ,мне от тебя не нужен такое удовольствие…Ты лучше читай в интернете статью «Господа кавказские татары»,узнай свои корни, не стесняйся…удачи тебе.(начало)

Махир, Баку26.07.2010 14:33

полюбуйтесь на деяния армянских нацистов гитлеровцев http://karabakh-doc.azerall.info/ru/armyanstvo/arm13.htm

Страницы: 1 2 3 След.

Редакция приводит перечень тех комментариев, которые не будут допущены к публикации. Это комментарии, в которых встречаются:

• призывы к насилию и экстремизму по отношению к целым народам или группам людей;
• нецензурная лексика;
• оскорбления и выпады в адрес общественных и политических деятелей;
• оскорбления и выпады в адрес участников форума нашего сайта или любого частного лица;
оскорбительные эпитеты по отношению к общественным и политическим движениям.
• Самое главное - комментарии, с точки зрения модераторов ZMAN.com, должны отвечать сути дела, а не быть всплеском эмоций, к сожалению, не всегда контролируемых комментаторами.

Ваш комментарий :

Ваше имя *:
Город, страна:
Ваш e-mail:
Код*: